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  • “佛”会不会佑贪官?

    贪、嗔、痴”三毒的说法,要去“贪、嗔、痴”,应修“戒、定、慧”。所谓戒,戒贪念,戒贪欲;由戒而生定,身正心正自然定;定而后能慧,慧为”为民造福“的智慧,而不是蛀国坑民的“小把戏”。佛家五戒中还讲“偷盗”,即不要占有属于自己的东西。 中共中央总书记胡锦涛倡导的“八荣八耻”荣辱观也告诫我们:“要以服务人民为荣、以背离人民为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻……”可惜的是,在金钱、美色面前,一些...

    佚名

    |观点|三毒|一心向佛|因果|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07310687163.html
  • 民谣传奇女歌手小娟:信佛带给我安静的生活

    便是一个好动的女孩,所以长大后便开始走南闯北,在北京的这十几年,我的生活慢慢变得安定、安静,这也有佛教给我的力量。我欲望多,不会急于得到属于自己的东西。... 小娟,当代民谣传奇女歌手。乐队:小娟和山谷里的居民主唱。 本名王秀娟,湖北武汉财经大学毕业。 出生在湖北武汉,成长在酷爱音乐的家庭。父亲认为音乐对一个人的成长很重要,家境虽富裕,仍添置唱机...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/11552490399.html
  • 问:何谓真正的佛法?

    人们认识自心的真正佛法,亦是如来心法,无为法,不二法,学佛者遇到任何理论,都可以用这些经典进行衡量和辨别,凡是与上述理论经典相违背、相冲突、相矛盾者,都属于真正的佛法。 学佛者执持正法,才能够走上...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133594784.html
  • 帕奥禅师答:「我」是概念;「愿望」是概念;禅那、天神、梵天神、恶道及其他一切世间与出世间的事物都是概念。在生死轮回里,只有概念在追求概念。涅槃是否也是概念?

    问:「我」是概念;「愿望」是概念;禅那、天神、梵天神、恶道及其他一切世间与出世间的事物都是概念。在生死轮回里,只有概念在追求概念。涅槃是否也是概念?如果不是的话,「我」这个概念如何证悟属于概念的...果及涅槃这所有九种出世间法都是究竟法。四道及四果是由心及心所组成。取涅槃为目标的就是它们,不是人这种概念法。 在般涅槃时,诸佛及诸阿罗汉的五蕴就已经完全灭尽,因此他们可能在涅槃里会面。 返回帕奥...

    帕奥禅师

    帕奥禅师“我”是概念

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/10581095990.html
  • 佛教的基本戒律——五戒

    悲剧,因此,在家信佛弟子的正当夫妻生活,属于犯戒。   妄语戒。所谓妄语,指真实的语言,即知道的说知道,知道的却说知道;看见了说没看见,没看见的却说看见了;觉察到了说没觉察到,没觉察到的却说...对众生的慈悲心。佛教认为,一切众生,都有希望被杀害之心,而人又是众生中最宝贵的,因此,杀生戒以戒杀人为最有功德。由于佛教认为众生平等,所以,杀生,不仅指杀人,也包括杀一切虫类,即便是危害人体的...

    文灯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031096080.html
  • 什么豆才能制成豆制品?

    不像大豆那么合理,属于优质蛋白;杂豆也不含大豆异黄酮等有益成分,其营养特点更接近粮食,而不是接近大豆。 一直以来,不少人错误地把绿豆、红豆、豌豆等杂豆当作豆制品推荐或食用,这就在某种程度...饱和脂肪酸为主,含胆固醇,营养价值很高;大豆还含有大豆异黄酮、卵磷脂、低聚糖、皂甙等具有保健作用的特殊成分,对防治高血脂、高血压、动脉硬化、脂肪肝、肿瘤等现代病有益,因而受到世界范围内的广泛推荐。...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/10513896296.html
  • 大圆满教法与西藏文化简介

    属于我们地球,更要说特别是那个国家的文化了。虽然我们现在要讨论的大圆满传承的确传续于西藏文化中,其时间可溯自西藏有历史记载之始,然而我们不能下结论说大圆满是西藏的,因为本来状态本身并无国藉,它是无所...更早。所以如果我们认为大圆满教法是所有西藏精神传统的精华,包括佛教和苯教(虽然实际上它本身即属于佛教亦属于苯教),并且若我们认为西藏的精神传统是西藏文化的精华,那么我们便可以用大圆满教法作为了解...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041148477.html
  • 人死永灭论与人死续存论(二七)

    世界/精神世界活动是沾边的。一是精神世界/精神世界活动符合事物的解释,自然属于事物(见上);二是精神世界/精神世界活动只占据时间而占据空间。这样以来精神世界/精神世界活动自然是符合存在的解释。.../精神世界活动属于“实际”的范畴。字典词典对“有”的解释很多,有9条(太多,就省略了),逐一按照其对“有”的解释和精神世界/精神世界活动进行对比,则除个别的解释有可疑之处(精神世界/精神世界活动既不...

    思乡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07142049934.html
  • 舍断今生来世,如蛇蜕旧皮

    可以坚决地、毫无负担地走上自由之路(yogakkhema)[1]。比丘每天修行舍离-长久以来,早就了解实际上属于「自我」的事物,而降低「自我」与世界的束缚,紧缚的执取会愈来愈放松,直到像蛇毫不费力地...不已的包袱!人若能蜕去对属于自我事物的执着,心就会变得多么轻松自在!  真正必须蜕去的,是根源于自我错觉的执取。在完全舍断之前,这自我的错觉凭借着三股强烈的力量-我慢、渴爱与邪见,紧附于身心,这三股...

    向智尊者

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20334362639.html
  • 阿知仁波切开示:如何辨别禅修魔境

    时候,你的境界中的对境的也稳定。如果属于这种情况,那么这个境界应该属于魔境。反之,不管你的心的安住的情况如何,你的境界中的对境一直都很稳定,那么基本上可以肯定属于魔境。   先讲一个宁玛...当中出现了景象的时候,首先不要轻易的相信,而是首先应该去判断这个景象是否属于魔境。   那如何来判断这些境界是否是魔境呢?   对于各种境界取,不要当真,了知真正的功德增长的验相应该是自身心...

    阿知仁波切

    |防魔|降魔|阿知仁波切|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/13592817424.html